Beonmind

Был(а) в сети 4 месяца назад

21 мая 2023 в 19:02:37

один в поле воин;

а что сказать? ну... 阴茎!


перс (perrs), 23

со мной можно перетереть за историю, искусство, литературу, мифологию и азию。

и за аниме, и за 东华, и за здравие с упокоем。

изучаю китайский язык, люблю турецкие песни [и кофе] и фолк

читаю книжки, пробую жизнь на вкус и стараюсь существовать

верю в силу вселенной и могу разложить на таро

горький толкинист






; книжная полка


; китайский язык


фильмы ;


игры ;


; ;

чердак


; ;

воспоминания

8 ноября 2024 в 16:38:44

один в поле воин;

Запись только для зарегистрированных пользователей
4 октября 2024 в 21:16:20

один в поле воин;

Запись только для зарегистрированных пользователей
17 сентября 2024 в 21:00:23

один в поле воин;

Запись только для зарегистрированных пользователей
14 сентября 2024 в 15:13:23

один в поле воин;

лекции;

"богатый тужит, что хуй не служит, а бедный плачет, что хуй не спрячет"
русская пословица, впервые встречается в сборнике «русские заветные пословицы и поговорки» в. и. даля.


раз уж субботнее утро выдалось в обед, а еще настроение такое, что хочется поучиться, то врубаю лекции прекрасной фольклористки, по совместительству профессора, филолога, литературоведа, -- агранович софьи залмановны. понять, что это за умнейшая женщина и одним глазком взглянуть на ее жизнь можно в этой статье. ее книги публикуются по сей день и имеют огромную важность и ценность в научных кругах, ее труды в открытом доступе можно найти на запрещенной площадке под названием "о смыслах сказки и мифов в народной традиции". прекрасный курс, когда-то я уже начинал его слушать, но забросил в силу работы, и вот возвращаюсь, чтобы довести дело до ума. как сказано в описании видео: "...сначала может не впечатлить — ну сидит старая тётка, рассказывает чего-то непонятное, но если послушать хотя б минут десять — втягиваешься, потому что она рассказывает интереснейшие вещи о фольклоре, о литературе, об основах человеческого архетипического сознания", и это полная правда, потому что не слушать невозможно, насколько тонкий юмор, жизненный опыт и умение подать материал переплетаются между собой и дают особенное волшебство.
для себя же мне хочется очень многое законспектировать, потому что знания на вес золота она дает, собственно, что и сделаю в этой записи. даешь знания о русских произведениях в массы! не то чтобы китайский так просто позволял мне это спустить на тормозах, но, в конце концов, на него я отведу времечко в работе.

поверьте, сказки совсем не такие, какие нам кажутся. в каждой сказке не доля истины, а она и есть истина. наша проблема, что действительно сказки мы не знаем, такими, какими они есть. мы читали сказки, мы читали в адаптированным детском издании, где выброшено все, что редакторы считали неприличным, непонятным. то есть, это половой признак и мозг, но в реальности такое невозможно даже представить, однако большое количество, если не всё, фольклорных текстов строиться по такому принципу.

удивительно, что я вот никогда не вдавался: курочка ряба -- это полноценная сказка? а сколько лет царевне-лягушке? и почему в сказках преобладает триада?
на самом деле, удивительным открытием стала мысль: герое -- это не герои, а функции чего-либо для чего-либо.
"обычно в движении, обычно по прямой, которая потом оказывается кругом. например, есть функция такая: положительный герой. это может быть девочка, мальчик, кто угодно. они путешествуют. есть лже-герои, это обычно братья, но такие сволочи, которые так и норовят или подсунуть неприятность молодому человеку, или воспользоваться результатами его побед. они иногда даже убивают его, отнимая добычу и невесту. или это девушки совершенно поганого характера, которые мешают положительной героине. но они всегда погибают. в древнейших вариантах -- всегда погибают. потому что делают все не так, они непосвященные. в самых древних вариантах они никогда не бывают ни злыми, ни ленивыми, потому что они такие же функционеры."

интересно, что только герои былин имеют свойство препираться и делать вопреки, а герои сказок -- нет. все, что им сказано, должно быть сделано. велено принести жар-птицу? принесется жар-птица. найти яблоки? водицу? спасти царевну? будет-будет. у сказочного героя есть помощник -- конек-горбунок, волк, скатерь-самобранка, ковер-самолет и прочее, которые являются таким же функционалом для достижения цели. сказочные герои на самом деле не личности, они не индивидуальности, в отличие от былинных персонажей.

"у пушкина есть замечательная повесть "станционный смотритель", где работают две вещи: притча и сказка. это сказка о кощее. а как зовут героя, станционного смотрителя самого? вырин его фамилия. а что такое вырин по-русски? если перевести на греческий язык -- это будет аид. делаем выводы: это кощей по-нашему. кощей -- в сказке, а в мифе славянском -- он назывался вырин, потому что он был хозяином вырея, или ирея, -- славянского царства мертвых".

в свое время "стационарный смотритель" довел меня до слез! ох уж этот пушкин, конечно. сюжет таков: есть старик со своей дочкой дуней, они живут, горя не знают, звезд с неба не хватают. но приезжий офицер влюбляется в дочку смотрителя и увозит ее в петербург силой. дочка не прощается с отцом, а отец не оставляет надежды поговорить с дочкой что в первый раз, что во второй, но богатый гусар-офицер выставляет его на порог и наговаривает гадостей. от горя отец спивается, а повесть заканчивается тем, что немногим позже на могиле богатая барышня с треми детишками горько плачет и обнимает кладбищенскую землю.
интересно, что это произведение пушкин создал в селе болдино, в которое мы никак не сгоняем с крестной, но вот осенью! точно поедем!

говоря про ирей, то можно вспомнить владимира мономаха и его поучения (наверное, со школы каждому в голове вложили мысль про шапку и поучения детям): "князья, уподобьтесь птицам, когда весной они прилетают из ирея, она каждая садится на свое гнездо, а вы деретесь". птицы с фольклорной точки зрения что? души мертвых! у всех славянских народов есть поверья, связанные с возвращением птиц из ирея весной. например, считается, что первая птица (кулик, кукушка, жаворонок) приносит ключи, которыми отпирает весну. вместе с птицами возвращаются на землю и души предков, которым в честь этого устраивают поминальные застолья.
в весенние месяцы есть особые поминальные дни, которые известны как родительские субботы. по православному календарю их три:
  • покровская родительская суббота;
  • димитриевская родительская суббота;
  • михайловская (в ряде регионов принято поминать усопших перед михайловым днем).

интересно интерпретируется древнегреческий миф об аиде и славянская сказка о кощее, который тоже похищает себе прекрасную девицу, но на удивление -- не женится на ней. он холет и лелеет ее, осыпает златом (которое напрямую связано с миром мертвых -- монетки на глаза покойнику вам о чем-нибудь говорят? как в меме). иная интерпретация сказки, что вот такая чудесная прекрасная-распрекрасная девица на самом деле дочь кощея, и отсюда растут ноги отсылке на стационарного смотрителя.
12 сентября 2024 в 11:10:22

один в поле воин;

дорога в царство небесное;

каждый раз, стоит мне встретить фильм «царство небесное» хоть в предложке, хоть где — я уже пылаю безграничной любовью к картинному балдуину, но и историческую личность трепетно люблю. потому… оставляю для себя маленький рассказ о мальчике, ставшим мужчиной, о мужчине, ставшим королем, и о короле, не ставшим святым.


проказу называют великим множеством имен — и ленивая смерть, и лепра, и финикийская болезнь, и крымка, и львиная болезнь, и хронический гранулематоз, хансеноз – и это еще не все. ее упоминают веды и книга ману, библия и законы хаммурапи, сочинения тибетских и древнекитайских ученых за тысячи лет до н.э.. 
это ужасное заболевание вызывает палочковидный микроорганизм, схожей с палочкой, которой возбуждает туберкулез. но конкретно эта бактерия непростая, потому как очень аккуратна и прихотлива, она может плодиться только в человеческом организме, а переноситься, что удивительно: заокеанским животным — броненосцем, и в подушечках лап обыкновенной серой мышки. как говорится, вкус у бактерии по-аристократичному избирательный. 
уже сейчас некоторые врачи полагают, что распространение палочек проказы редко из-за прививок от туберкулеза, ведь существуют многолетние наблюдения, что лепра не привязывается к туберкулезным больным. 

но интересно! по данным воз, в одном только 2016 году по всему миру были зарегистрированы 216 108 больных проказой. она передается воздушно-капельным путем при близком контакте с заболевшими, и уровень ее роста высок в бразилии, а конкретно — в сельской местности, где уровень жизни и близость к цивилизации оставляет желать лучшего. 
исторически считается, что это именно люди — колонизаторы — привезли откуда-то проказу в теплые страны, и что удивительно, несмотря на малое изучение броненосцев, которые находятся охраняемыми по всему миры, — сначала люди заразили броненосцев, а теперь они возвращают людям «медленную смерть». 

но бразильцы и сами лохи те еще, ведь в традиционной кухне местами можно найти рецепты, где мясо броненосца играет важную составляющую. и это несмотря на запрет охоты на них! впрочем, «коренному населению можно», как и в россии чукчам/близким племенам к ним разрешено охотиться на китов, которые издревле составляли их рацион.
но бразильцы и здесь лишились самосохранения, ведь во многом никакой тепловой обработки мясо не подвергается, внутренности едят сырыми (по аналогии с китовым жиром). а отсюда уже растет, цветет и пахнет рассадник проказы.
особенным деликатесом считается печень, которая при болезни увеличивается, распухает, становится большой. не знаю уж, может, это фуа-гра по-бразильски? не хватает денег на гуся — отловим броненосца? 

в любом случае, риск заражения очень высок. говоря про балдуина, то сразу надо знать: болезнь в нем развивалась семимильными шагами, хотя часто случается такое, что инкубационный период проказы может составлять аж до сорока лет. балдуин родился в 1161 году, и почти сразу его учителем стал историк, летописец и хронист, коллега по детище — историк — гийом мирский, который первым заметил нечувствительность юношеской кожи к боли, ожогам, царапинам и других травмам. а что это означало? означало одно — наследник болен. и, собственно, чем старше король — тем прожорливее болезнь. 
сразу же мальчика приписали к грешникам. если углубляться в священное писание, то станет ясно: проказа считалась карой божьей. по сути, термин «проказа» в древние времена в контексте Библии выступал как зонтичный термин, охватывающий множество кожных заболеваний, и даже, что интересно, плесень, обнаруженную на тканях или зданиях. хлеб в плесени? о, бог наказал! по зданию пошла плесень от сырости? съезжаем! искренне хотелось бы так же, а не бороться с подъездной плесенью который год в собственном падике. важным аспектом стоит упоминать, что в нынешнем обществе — проказа не более, чем болезнь, а вот в дремучие века… проказа была более ритуальной и сакральной, ведь чистый человек — чист, а заболевший — грязен; и отсюда следует, что понятие «заболевший проказой» играло заметную роль в формировании общественного мнения, а заболевшие подвергались изоляции и гонениям. «что ты шарахаешься от меня, как от прокаженного?» — цитата на века, еще имеет под собой почву богобоязненности. 

но король собственного ребенка любил, обожал, холил и лелеял, чтобы вот так, да в трущобы, да кровь родную — не бывать тому. он приказал усилить тренировки молодого наследника иерусалимского, но физические нагрузки сильно подкосили здоровье балдуина. до своего совершеннолетия молодой король был под регентством, но после полного выхода из-под опеки душа его понеслась в пляс. 
будут еще не полновластным, он уже понимал извечную проблему: их прижимали арабы, долгая и горячая война с палестиной, извечный вопрос территорий. 

первая битва, несмотря на перевес в сторону арабов, была выиграна балдуином. с ярким разгромом саладина. но великий египетский султан мало ставил в учет и на одну ступень с собой зазнавшегося выскочку, однако… балдуин был храбр и отважен, и преследовал саладина с малочисленным войском.
неудача саладина преследовало и по возвращении в египет: его разграбили бедуины, и только 2/3 войска вернулись домой зализывать раны. 
три года продолжались с переменным успехом непрерывные сражения. то Саладин рубил головы тамплиерам, то рыцари гоняли его войска по пустыне. оба полководца, на удивление, оказались настоящими рыцарями, проявляли благородство и иногда милосердие, поэтому сражения часто прерывались переговорами и перемириями. возникшие между государями приязненные отношения позволяли решить часть проблем миром.
однако вторая важная битва для балдуина не была такой яркой и блистательной, а еще оказалась проигрышной, он уже был слеп, едва держался в седле и был привязан ремнями, а меч его привязали к латной перчатке, так как держать оружие сил не хватало. 
воины-рыцари несли его на носиках, ложились костьми за его жизнь, закрывали собой от стрел и мечей. 

несмотря на проигрыш, знаменательные слова, взятые почт что за основу фильма «царство небесное» были записаны историками: «пока на иерусалимском престоле сидел король балдуин — город невозможно будет взять!». 
почти что сразу после смерти короля, войска саладина вторглись в святые земли иерусалима и захватили власть, установив свое господство. в фильме на этот счет есть очень красивая финальная сцена, когда саладин обходит крест и не рушит гробницу-усыпальницу балдуина, полный уважения и симпатии к своего врагу. 

согласно хроникам, балдуин никогда не выказывал особого рвение религиозного, был прост, порой резок на слово. но миролюбивым, и ценил мирское спокойствие превыше войны. впрочем, какой король не ценит затишье и отсутствие бурь? балдуин умер девственником, мучеником, защищающим святые земли и главную христианскую реликвию — крест господень, или животворящий крест.  
балдуин не пил, не жаловал пьяных, вел почти аскетичный образ жизни. не был тщеславен, даже равнодушен к богатству, и не терпеть не мог запах чаульмургового масла; им лечили его язвы-проказы с самого детства. 

в изучении истории я лишь вскользь всегда знакомился с таким персонажем: постольку-поскольку. благодаря же фильму — глубже, и потому влюблен в него очень крепко и сильно. 

как говорится в меме: 
мужчины думают, что женщины ведутся на внешность, но посмотри, на кого на самом деле ведутся женщины: 

8 сентября 2024 в 9:20:32

один в поле воин;

с благим намерением рухнула империя;

просто хочу оставить искреннее напоминание, что я очень, очень, очень люблю марию федоровну. ее отвага, сила духа, ее вера, ее любовь, ее тяжелая жизнь, про которую читать — и слезы на глазах.
а все началось с красивого тик-тока, описывающего ее жизнь. и мне сразу вспомнилось, что я тоже немного историк же, так что пора освежить знания и накидать для лучшего запоминания фактов.

  1. мария федоровна пережила смерть любимого человека, николая, в юности. окрыленная, она приняла его предложение руки и сердца, но до свадьбы дело не дошло — николай упал с лошади, повредил позвоночник и умер.
  2. мария федоровна горевала безутешно и долго, выплакав все глаза, но тем временем наследник русского престола — единокровный брат николая — александр — писал в своих письмах: «…Я чувствую потребность всё больше и больше иметь жену, любить её и быть любимым», говоря о том, что сердце его чувствует юную датскую королеву — в девичестве дагмар.
  3. спустя год датская королевская семья дала согласие на встречу александра и марии, и они говорили ночи напролет о николае, и александр, желая успокоить печаль любимой, не останавливал ее, слушал, слушал, слушал. и влюблялся. ;)
  4. признаваясь в чувствах марии, александр расплакался, как ребенок.
  5. когда николай умирал в бреду, он соединил руки марии и своего брата александра, что в будущем они будут вспоминать и считать знаком судьбы.
  6. мария влюбилась в александра быстро, и в браке с ним была счастлива. со своей «минни» он охотно ездил на охоту, учил ее рыбачить, они часто закрывались по вечерам в музыкальной комнате и играли на инструментах, проводя время вдвоем. мария любила танцевать, и александр даже во время ее беременности не мог усадить любимую отдыхать.
  7. мария ласково называла мужа «саша/сашенька/мой ангел саша/радость моего сердца».
  8. мария федоровна любила всем сердцем россию, и славилась набожной, глубоко верующей христианкой.
  9. мария федоровна была награждена знаком отличия во время русско-турецкой войны, будучи сестрой милосердия. всю жизнь мария будет поддерживать датский красный крест, и это скажет я на том, что именно он окажет огромную поддержку россии лекарствами и медицинскими принадлежностями во времена тяжелой для страны трагедии.
  10. александр умрет у нее на руках, тяжело болея.
  11. мария федоровна до конца жизни верила, что ее сын и его семья живы и смогли избежать смерти.
  12. она пережила ленина.

6 сентября 2024 в 13:33:25

один в поле воин;

по степи шагал верблюд;

『 giraf — vurgunum 』

существует ли синоним выражению "разбитое сердце"? да, и он описан в турецких песнях. сколько слушаю иностранных, но они самые болезненные, самые пробирающие за душу, и можно не знать текста, перевода, а она, музыка, все равно возьмет своим действием и заставит все пружинки внутри заскрипеть натужно и протяжно. что-что, а турки явно что-то да смыслят в безответной, болезненной любви. когда мне надобно учить историю того или иного государства, а мне становится скучновато, то приходится себя развлекать. и хотя османская история уже далеко позади, я продолжаю трепетно беречь в сердце одну историческую парочку. тем более, дело пятнадцатого (!) века, где ни картин, где минимальные сведения, где жизнеописания писались спустя почти век по книгам потомков, потому уникальность присутствует в каждой крупице.
обожаю делать такое в изучении: брать историческую личность, например, мехмеда, вспоминать с кем он там крутил интрижки, что-то такое сладенько-запретное, вылезает на ум раду, и понеслась душа в рай...

"mehmed onun ziyafetlere davet eder, tutkuyla kadehi teklif eder, sonra yatak odasına çağırırdı"

"мехмед приглашал его на пиры и со страстью предлагал ему кубок, а затем звал в спальню"

в своей статье эльфира, талантливая художница и переводчик с турецко-персидского, дает определение следующее:
"с греческого "κοιτών" — внутренние покои, спальня. Термин также связан со словом "κοίτης" — кровать, от которого, что любопытно, происходит библейский термин "ἀρσενοκοίτης" —  арсенокойтес , досл. возлежащий с мужчиной; мужеложство. Употребленный термин, именно в этом контексте, имеет глубокий подтекст". ну разве не булочки коричные? такие котята.

отходя от спорной темы восточной мужской любви, о коей я могу говорить столько, что все записи моего дневника будут в ней, хочу запечатлеть в буднях:
сходил на массаж спины и лица, подменил девчонку на работе, накупил книжек, не минуя современное янг-адалт-фэнтези. в конце концов, у меня давно было желание прочесть "по степи шагал верблюд" и что-то легкое, чтобы отвлечься. в фиксе какой-то был ультовый завоз книг, я чуть не оставил там все, что у меня было с собой, включая проезд. меня хлебом не корми, дай только скупить книжки, но вот незадача -- их никто, кроме меня, не прочитает, чтобы все автоматически перенеслось в мою голову.
попутно записался на массаж, чтобы в сентябре не бегать с горящей головой, не понимая, как выбить у кристины окошко. все четко и по плану, рассчитываю осенью взять курс на свое здоровье и тело, и уже неплохое начало -- ушли боли в спине. первый раз, когда пошел на массаж, то не мог двигаться на следующий день, насколько деревянные -- дубовые! -- были мои мышцы. сейчас есть болезненность, но в сравнении с первым разом -- фью, на ветер. да и потом, я не молодею, к сожалению, а старость наступает на пятки! запасаюсь витаминками, чтобы в осенние ветра не схватить себе тонзиллит, а то достал уже и зимой, и летом. пусть хоть один сезон без него.

вчерашняя радость -- купил себе соль-пену с клубникой и йогуртом, и сегодня планирую зажечь хлебную свечку и чиллить в ванной, как будто я богатый вдовец и нахожусь в собственном поместье. был вариант попрыгать выйти на скакалке, дойти до родителей и потискать пса, но то планы... лениво мне, лениво. мне надо морально настроиться на двое тяжелых суток, которые будут адовыми, так как начало месяца, куча отчетности, новые бумажки, выдача денег и прочего, что аж дрожь берет от мыслей о подобном.
все шутки-шучу про увольнение, но кажется, если ничего не изменится к концу сентября, то будут уже не шутки. ну, или подожду момента, когда мои нервы окончательно сдадут, я психану и скажу, что мне плевать как, но пока. пока что я терпила, да и покупочки с вб и новые аватарочки сладкие и хорошенькие сами себя не купят, поработаем ради них.
да, не устану ныть никогда.

пора бы втягиваться в рабочую колею и возвращать тренировки в зале, а то чет я от рук собственных отбился. а пока что... прочитал историю персонажа, который на 1% доктор и на 99% муж, и в восторге от того, какую романтику навалили. ну он лапочка, он заенька, он такой нежный. и хочет отмечать свой день рождения рядышком с нами все следующие года.

8 августа 2024 в 20:18:13

один в поле воин;

Запись только для зарегистрированных пользователей
25 июля 2024 в 12:03:34

один в поле воин;

Запись только для зарегистрированных пользователей